ذكرها « 1 » أفلاطن في كتابه في السياسة ؛ وهو « 2 » أن يكون جيد الفهم والتصوّر للشيء « 3 » وللشيء الذاتي ؛ ثمّ أن يكون حفوظا وصبورا على الكدّ الذي يناله في « 4 » التعلّم ، وأن يكون بالطبع محبا للصدق وأهله والعدل وأهله ، غير جموح ولا لجوج فيما يهواه ، وأن يكون غير شره على المأكول والمشروب ، تهون عليه « 5 » بالطبع الشهوات والدرهم والدينار وما جانس ذلك . وأن يكون كبير النفس عمّا يشين « 6 » عند الناس ، وأن يكون ورعا « 7 » سهل الانقياد للخير والعدل عسر الانقياد للشر والجور ، وأن يكون قوي العزيمة على الشيء الصواب . ثم بعد ذلك أن « 8 » يكون قد ربّي « 9 » على نواميس وعلى عادات تشاكل ما فطر عليه ، وأن يكون صحيح الاعتقاد لآراء « 10 » الملّة التي نشأ عليها ، متمسكا بالأفعال الفاضلة التي في ملّته غير مخل بكلّها « 11 » أو بمعظمها « 12 » . وأن يكون [ مع ذلك ] متمسكا

--> ( 1 ) م : ذكرناها . ( 2 ) ح : هي . ( 3 ) ح : - وللشيء . ( 4 ) ط ، م ، ب : عن . ( 5 ) م : عليه ( ع ه ) . ( 6 ) ط : يشئن / / ب : سبق . ( 7 ) ط ، م ، ب : وارعا . ( 8 ) ح : - أن . ( 9 ) ب : ولي . ( 10 ) م : والآراء . ( 11 ) ب : لكلها . ( 12 ) ط ، م ، ب : لمعظمها .